THIRD WORLD RESURGENCE No. 120-121, p. 5 Cecilia Oh: TRIPS and pharmaceuticals: A case of corporate profits over public health (TRIPS és a gyógyszerek: a közegészségügy elé helyezett vállalati haszon esete)

Az 1980-as években, ahogy az ázsiai országok gyártási technológiai szempontból egyre inkább felzárkóztak, az iparosodott államok aggódni kezdtek fölényük elveszítése miatt. A nagyvállalatok sikeresen meggyőzték a fejlett országok kormányait arról, hogy a kereskedelmet kössék össze a szellemi tulajdonjogok védelmével: így született meg a WTO szellemi tulajdonjogok védelméről szóló egyezménye, a TRIPS. Ennek tárgyalását megelőzően több, mint 50 ország (közöttük fejlettek is) nem támogatták a gyógyszerek szabadalmi védelmét, annak érdekében, hogy támogassák a gyógyszerekhez versenyképes áron való hozzáférést. Ma azonban a fejlődő világban a betegek több, mint fele nem jut hozzá a szükséges gyógyszerekhez, azok magas ára miatt (egy AIDS-es beteg éves gyógyszerköltsége 4-6000 $ között van!).

A TRIPS egyezmény 20 éves szabadalmat, azaz kizárólagos jogot biztosit, nem csak a fejlesztések termékeire, hanem azok eljárásaira is. Ezért félő, hogy a termékre adott jogok lejárta után a gyártók az eljárásra kért szabadalommal tarthatják fenn egyeduralmi helyzetüket. Az Egyesült Államokban pl. olyan új gyógyszertársításokra is kiadnak szabadalmat, amelyek esetében az összetevők szabadalma már rég lejárt. A TRIPs egyezmény attól függetlenül is megköveteli a szabadalmakat, hogy a terméket behozták, vagy helyben gyártották, ami lehetővé teszi a nemzetekfeletti vállalatok számára, hogy gyógyszereiket az egész világon értékesítsék, a gyártási technológia átadása helyett.

Ugyanakkor az egyezményben van néhány lehetőség arra, hogy a nemzeti kormányok intézkedéseket hozzanak a betegek érdekében: ilyen a párhuzamos behozatal és a kötelező engedélyezés intézménye. Az előbbi lényege, hogy egy országnak jogában áll onnan behozni a gyógyszert, ahol az olcsóbb, az utóbbi szerint pedig bizonyos körülmények között a kormány engedélyezheti egy harmadik félnek a szabadalom használatát a tulajdonos beleegyezése nélkül is (pl. országos veszélyhelyzet esetében). A fejlődő országok azonban nem szívesen nyúlnak ezekhez az eszközökhöz, mert ezzel magukra vonhatják az ipar és a fejlett országok kormányainak haragját. Az Orvosok Határok Nélkül nevű nemzetközi szervezet jelentése szerint az EÁ büntetővámokkal fenyegetve sikeresen rávette a thai kormányt arra, hogy ne éljen a TRIPS egyezmény adta lehetőségekkel. Hasonlóan megfenyegették Dél-Afrikát is, amely azonban nem hátrált meg. Ugyanakkor az EÁ odahaza maga is alkalmazza a kötelező engedélyezés intézményét.

Nemzetközi tárgyalásokon – pl. az ENSZ nyári, Genfben tartott fejlődési csúcstalálkozóján - a fejlődő országok azért küzdenek, hogy a Világ Egészségügyi Szervezet (WHO) jegyzékén szereplő létfontosságú gyógyszerek kerüljenek ki a TRIPS fennhatósága alól. Noha ezt nem sikerült maradéktalanul elérni, a találkozó zárónyilatkozata megerősíti az országok azon jogát, hogy szabadon és korlátozás nélkül kihasználják törvényadta lehetőségeiket, ami valamelyest kiegyensúlyozottabb helyzetet teremt. Ugyanez a kérdés szerepelt a WTO seattle-i megbeszélésén is, de annak kudarca miatt előrelépés nem történt. A téma azonban nem kerül le a napirendről: megvitatták a június 23.-július 3. között tartott Különleges Ülésszakon, és várhatóan a következő, októberben esedékesen is. - MV

CCPA MONITOR Volume 7 No. 4. September 2000. p21. Barbara Mintzes and Barbara Mains: Health Canada is failing to control misleading drug ads (Kanada egészségügye nem ellenőrzi a félrevezető gyógyszerhirdetéseket)

Egy zenei műsorban megjelent az Alesse fogamzásgátló tabletta, a Wyeth-Ayerst terméke. Az EÁ és Új Zéland kivételével az összes ipari ország tiltja a gyógyszerek hirdetését, mivel minden gyógyszernek vannak nem kívánatos hatásai. Kanada óvatosabb volt ezeknél.

Az amerikai élelmiszer és gyógyszer-hivatal 1997-ben enyhítette a tilalmat, s 18 hónappal később már 33 gyógyszert hirdettek a tévében..Az Egyesült Államokban minden gyógyszert lehet hirdetni de az amerikaiak azt hiszik, hogy csak azokat, amelyek nem lehetnek veszélyesek. A Rezulint, egy cukorbetegség elleni szert is hirdették, utóbb ezt kivonták a forgalomból, mert 90 esetben májártalmat okozott, 63 ezek közül halálos volt.

A legtöbben nem tudják, hogy a legtöbb új szer nem hatékonyabb és nem biztonságosabb, mint a korábbiak. Az emberek semmit nem tudnak a tartós szedés okozta veszélyekről. A hirdetésről nem az eü hatóságok hoznak döntést, azt csak üzleti megfontolások döntik el.

Európában forgalomban van a Diane35 fogamzásgátló tabletta, a Wyeth-Ayerst terméke, (Pi.: Magyarországon is). Európában hirdették is, bár májkárosodást okoz. A németek korlátozták a forgalmazását, mert egy asszony,. aki 14 éven át használta, májrákban halt meg. A kanadai egészségügyi szervek eltűrik, hogy a Diane 35-t szerte az országban mint akne (pattanás) elleni szert óriástáblákon hirdessék, nem lépnek fel a törvénytelen hirdetések ellen. - Pi

THIRD WORLD RESURGENCE No.120-121, p. Ellen't Hoen: Globalisation and equitable access to essential drugs (Globalizáció és az alapvető gyógyszerekhez való hozzájutás)

A WHO 1977-ben alkotta meg az alapvető (létfontosságú) gyógyszerek jegyzékét, amit kétévente felülvizsgálnak. Ma ez 306 gyógyszert tartalmaz, amelyek túlnyomó része generikus készítmény, csak 15 áll szabadalmi védelem alatt. Ugyanakkor túlságosan magas ára miatt ma már egy sor életmentő gyógyszer nem szerepel a jegyzékben – ilyen szinte valamennyi AIDS-gyógyszer, illetve a tuberkulózis kezelésére alkalmas újabb antibiotikumok. Az 1970-es évek óta a fejlesztők nagyon kevés figyelmet szentelnek a trópusi betegségeknek: 1975 és 1997 között leirt 1223 új hatóanyag közül csak 13 szolgálta trópusi betegségek kezelését. A fejlesztések többnyire inkább a kereskedelmi megtérülést tartják szem előtt, és kevés a valóban új felfedezés: pl. egy 1998-as franciaországi felmérés szerint az 1981 óta bejegyzett 1779 új szer közül csak 7 volt ténylegesen új terápiás módszernek tekinthető. 1043 gyógyszer a "semmi új" illetve az "én is" csoportba esett. Ez utóbbi az jelenti, hogy egy gyártó egy versenytársa sikeres termékét kis eltérésekkel "lekoppintja" annak érdekében, hogy piaci részesedést hasítson ki magának.

(A cikk a továbbiakban az előzőekben leirt kérdéseket taglalja, valamivel nagyobb mélységben és több példával.) - MV

THIRD WORLD RESURGENCE No. 120-121, p. 29. Gregory Palast: Keep taking our tablets (no one else's) (Szedjétek tovább a tablettáinkat – és senki másét)

Júliusban Bill Clinton évi 1 milliárd dolláros kölcsönt ajánlott fel Dél-Afrikának AIDS-gyógyszerekre. A nagyvonalú felajánlást beárnyékolja, hogy az amerikai kereskedelmi kormányzat nem sokkal korábban büntetőintézkedésekkel fenyegette meg Argentínát, ahonnan Dél-Afrika is importált olcsó AIDS-gyógyszereket, hogy nyissa meg gyógyszerpiacát, és igazodjon a TRIPS rendelkezésekhez. Így – a gyógyszeripari érdekcsoport nyomására – az amerikai kormányzat lényegében elzárta az olcsóbb AIDS-szerek csapját Afrika elől, ahol minden negyedik ember fertőzött már. Ez nem tett jót Al Gore-nak, akit a hír nyomán tiltakozó tüntetők vártak választási hadjárata állomásain, ezért Clinton gyorsan intézkedett. Azonban ha jobban megnézzük, maga a hitel is feltételekhez kötött: csak amerikai gyógyszerek vásárolhatóak belőle, és piaci kamattal kell majd visszafizetni!

Az amerikai kormány védeni és díjazni akarja a gyógyszercégeit kockázatos fejlesztési befektetéseik ellentételezéseként. De ki viseli ennek terheit? Nézzük például az AZT nevű AIDS-gyógyszer esetét (ami megakadályozza az anyáról csecsemőre való átvitelt). A hatóanyagot még 1964-ben szintetizálta Jerome Horowitz a Nemzeti Egészségügyi Intézetben, a Glaxo cég pedig később megvásárolta, és macskáknak való gyógyszert készített belőle. Amikor 1984-ben felfedezték a HIV virust, az Intézet felkérte a gyógyszergyártókat, hogy küldjenek el mintát minden retrovírus-ellenes szerből, amijük csak van. Az intézeti kutatások felfedték az AZT hasznát, majd felkérték a Glaxót, hogy végezze el vele szükséges vizsgálatokat, amit a cég visszautasított, így ismét az állami intézetre maradt a feladat. 1985-ben az Intézet tájékoztatta a Glaxót a vizsgálatok sikeréről, és felkérte a klinikai kísérletek lefolytatására. A Glaxo ismét nemet mondott, de közben Nagy-Britanniában benyújtotta a szabadalmi kérelmet a készítményre, elfelejtve megemlíteni az amerikai állami kutatások szerepét. Így megy ez…- MV

THIRD WORLD RESURGENCE No. 122, p. 37. UN body warns of conflicts between TRIPS and human rights (ENSZ testület figyelmeztet a TRIPS és az emberi jogok között fennálló ellentétekre)

Augusztus 17.-én az ENSZ Emberi Jogi (Védelméről és Támogatásáról szóló) Albizottsága fontos határozatot fogadott el, amelyben kihangsúlyozta, hogy a TRIPS egyezmény jelenlegi alakban történő végrehajtása súlyos következményekhez vezet az élelmiszerbiztonsághoz, az egészséghez és az önmeghatározáshoz való jogok terén. Megállapították, hogy nyilvánvaló ellentét áll fenn a TRIPS és a nemzetközi emberi jogok között. Ezért felszólították a WTO-t, hogy vegye tekintetbe az államok ilyen irányú kötelezettségeit a TRIPS most zajló felülvizsgálata során. Ezzel lényegében megerősítették az emberi jogok és környezeti kötelezettségek elsőbbségét a kereskedelmi érdekek felett, és kinyilvánították, hogy az ENSZ elhatározott célja ezek megvédése. A határozatot egyébként 8 nemzetközi emberjogi szervezet kezdeményezte. Elemzésük szerint szellemi tulajdonjogok nem tartoznak az alapvető emberi jogok közé, legfeljebb másodlagos vagy levezetett jogoknak tekinthetők. Ugyanekkor a fejlődő országok egyre erősebben támadják a TRIPS egyezmény egyes elemeit a felülvizsgálati folyamatban is. MV

Küldi: Rev.KAPILA VIMALAKÍRTI
Ha már a szabadság felé vezető utat járjuk, akkor mindenekelőtt azt kell felismernünk, hogy mi az, ami megköt mi az, ami szabadokká tesz bennünket.

Hogy ezt jól megértsük, ahhoz mindent, ami körül vesz minket, vagyis a környező világunkat vizsgálat alá kell vetnünk. Csak ha elfogadjuk, hogy életünk nem korlátozódik csupán annak a kis világnak a szűk körére, ami bennünket közvetlenül körülvesz, hanem, hogy részei vagyunk egy olyan univerzumnak, melynek határait képtelenek vagyunk megismerni, hogy számtalan egymást kölcsönösen befolyásoló és meghatározó függőség szövevényében élünk, csak ebben az estben kezdhetjük el munkánkat. Ez a munka magunkon kezdődik... Csak mély belátással szabadulhatunk meg a szenvedéstől és senki sem erőszakolhatja ki ezt a belátást, aki nem azt az utat járja, mely ehhez a belső átélésben megszerzett belátáshoz vezet. És ezt az utat saját példánkkal megmutatni, másokat inspirációval és reménységgel feltölteni, - ez emberségünk legfőbb kötelessége.

Lama Anagarika Govinda

THE ECOLOGIST Vol. 30, No 7, October 2000. p. 40. Edward Goldsmith: Hell on Earth (Pokol a Földön)

(Részletek)
Az emberiség csaknem felismerhetetlenségig átalakította a bolygót. Ahhoz, hogy mi emberek meg tudjunk felelni az új körülményeknek, azt mondják, újjá kell alakítani magunkat.

Milyen az ember természetes környezete? Az ember természeténél fogva gyűjtögető, vadászó nép. A mezőgazdasági termelés időszaka történelmünknek még 1%-át sem teszi ki és ezen idő alatt biológiailag nem változtunk.

A legkedvezőbb környezetet a vadászó-gyűjtögető elődeink alakították ki; jelenleg úgy alakítjuk a bolygónkat, hogy az az ipari fejlődés igényeit elégítse ki. Ez nem felel meg a természeti lényeknek.

A Nobel-díjas molekuláris biológus, James Watson nemrégiben és nyilvánvaló módon komolyan kijelentette, hogy ha az ember nem tud alkalmazkodni ahhoz a világhoz, amelyet a tudomány és az ipari fejlődés létrehozott, akkor az embernek kell megváltozni. Csak új, genetikailag módosított emberek tudnak alkalmazkodni ehhez a szennyezett és ökológiailag tönkretett világhoz. Ez a vélemény azt bizonyítja, hogy a főáramlatú tudomány milyen mértékben veszítette el kapcsolatát a természetes világgal.

Természetellenes körülmények között termesztett élelmiszereket fogyasztunk, amelyek hormonokat, antibiotikumokat, növényvédő-szereket tartalmaznak. Ivóvizünk eltávolíthatatlan nehéz fémekkel, nitráttal, szerves vegyületekkel szennyezett. Belélegezzük az ólmot, CO-t, nitrogén oxidokat, kéndioxidot, radioaktív jódot, céziumot és más radionuklidokat.

Nem lephet meg senkit, hogy új, "civilizációs betegségek léptek fel: nő a daganatos esetek száma, egyre több a szívbetegség, a gyomorfekély, a cukorbetegség, a vénatágulat, s romlanak a fogaink. Ezeken az orvostudomány nem tud segíteni, csak a tüneteket kezeli.

Ahogyan a gazdasági fejlődés gyorsul, a közösségek széttöredeznek. A családok is szétesnek, a társadalom atomizálódik. A magányos emberek között egyre gyakoribb a levertség (depresszió), 20-szor gyakoribb, mint 40 évvel korábban.

Sokan reménytelennek érzik az életüket. Még a gazdag gettókban is gyakori a fatalizmus, a függőségi és kisebbrendűségi érzés, a gyenge erkölcsi érzék, a szexuális azonossági zavar. Általában növekszik a bűnözés, elidegenedés, alkoholizmus, kábítószer-használat.

Egy kormány által rendelt vizsgálat szerint a depresszió jórészt örökletes tényezőkre vezethető vissza, a bűnözésben szerepet játszik a nemi kromoszómák eltérése (xyy). Mások szerint a rendellenességeknek gazdasági okai vannak (munkanélküliség).
(Arról nem ír, hogy a genetikai tényezők mennyire változhattak meg sugár- és vegyi hatásokra).

A törzsi, hagyományos társadalmakban az ember ösztönös megismerő viselkedése működött. Szagról, ízről felismerte, hogy mi ehető-iható. A mesterséges, gyárilag módosított, színezett vagy színtelenített, cukrozott stb. élelmiszerekre már nincsenek ösztöneink: nem tudjuk valamiről megállapítani, hogy friss és ehető-e, vagy megbetegít, netán megöl bennünket.

A hagyományos társadalmakban az agresszív viselkedés szertartásos volt és társadalmi célokat szolgált. A romboló hatás korlátozott volt, az eszközök társadalmi ellenőrzés alatt álltak. A háborúkat is hagyományos eszközökkel folytatták és a fegyverek nem voltak feltétlenül halálosak. Mindez drámaian megváltozott a gazdasági növekedéssel, - ma számos tömegpusztító fegyverünk van.

Jaques Monod írja: "Az animizmus szövetséget teremtett az ember és a természet között, ezen a szövetségen kívül csak rettenetes magány van. A régi szövetség összetört. Az ember tudja, hogy egyedül van a mindenség végtelenjében - egy mindenségben, amelyben nincs szerepe, amely iránt nincsenek kötelezettségei, s amelyből véletlenül emelkedett ki".

Nem ez Gunther Stent német tudományfilozófus véleménye. "A szövetség felbomlása megjósolja a tudomány végét, mivel kevés haszna van a tudásunk további kiterjesztésének, ha az eredmények nem hatnak az ember lelkére/pszichéjére." Tovább haladva a jelenlegi utunkon olyan világot építünk, amelyikhez egyre kevésbé tudunk alkalmazkodni s amelyben végül nem lesz lehetséges az emberi élet - teszi hozzá Goldsmith. - Pi

Részletek JOHN HORGAN: The End of Science - Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of the Scientific Age - Abacus, 1996 c. könyvéből. A szerzőnek a Scientific American-ben közölt beszélgetéseiből

Engels szerint a tudomány örökké fejlődni fog.
Hawking: Egy végső elmélet kizárja Istent a világból, minden misztikummal együtt. Az ateista H. és a felesége, Jane 1990-ban elváltak, mert az asszony keresztény volt, s a férje ezért egyre jobban támadta.

Karl Popper: Az igazság keresése egy fajta vallás. A tudomány nem tud azonban választ adni a Mindenség értelmére és céljára.

Feyerabend: a tudománynak nincs logikája; a tudósok szubjektív és ésszerűtlen módon teremtenek elméleteket. Anything goes.

John Wheeler: a realitás (valóság) nem teljesen fizikai, bizonyos értelemben a Mindenség részvételi (participatory) jelenség, amely megköveteli a megfigyelést, a tudatot. "Semmiféle elemi jelenség nem valós, ameddig nem megfigyelt jelenség"

Andrej Linde: "Mielőtt méréseket végzel, nem létezik a Mindenség, semmit sem mondhatsz az objektív valóságról." "Határa van a racionális tudásnak" "Az irracionális tanulmányozásához meditációra van szükség."

Hoyle: "Azt hiszem, hogy a HIV vírus laboratóriumban készült, egy sikertelen biológiai háborús kísérlet eredménye". Hoyle: az élet és a Mindenség egy kozmikus terv nyomán alakult ki. "Sok dolog véletlennek tűnik, pedig nem az. Egy természetfeletti intelligencia irányította - "Ilyen módon tekintek Istenre."

David Chalmers szerint a tudomány nem képes megoldani tudat-test kérdést, de a filozófia igen. Az információ a valóságnak éppen annyira lényeges tulajdonsága, mint az anyag és az energia. Az elmélet hasonló Wheeleréhez.

Bacon 400 évvel ezelőtt azt javasolta a filozófusoknak, hogy ne kíséreljék bizonyítani, hogy miként evolválódott a mindenség a gondolatból, s foglalkozzanak azzal, hogy a gondolat hogyan fejlődött a mindenségből. Ez a materialista paradigma.

Langton: A Mindenség alapvetően "irracionális"

Feigenbaum: "Sok kollégám szereti a végső elméleteket, mert vallásosak, s azzal akarják helyettesíteni Istent, amiben nem hisznek. Teremtettek valamit helyette."

Minsky és mások szerint egy napon az ember képes lesz a tudatát átültetni a számítógépbe

Hans Moravec: A legtöbb ember örömmel otthagyná hús-és-vér énjét egy nagyobb szabadságért, halhatatlanságért, a kiber-térért. Azonban lehetséges, hogy - Moravec szerint -"lesznek agresszív primitívek, amik azt mondják: - nem, mi nem akarunk összekapcsolódni a gépekkel, gépekké válni -. Amishokhoz hasonlóak."

Frank Tippler + John Barrow (1986): "The Anthropic Cosmological Principle." Szerintük megtörténhet, hogy intelligens gépek az egész Mindenséget gigantikus információ-feldolgozó gépezetté alakítják. (Lem: a galaktikus tudat micsoda ostoba, debil valami lesz...)

Tipler paradoxonja: az Omega Pont teremtette meg a Mindenséget, de maga az Omega Pont még nincs megteremtve. A Mindenség vége, az Omega pont annak kezdete is. - A Bibliában: I am that I am-----de Tipler szerint az eredeti héber: I will be what I will be.

David Bohm szerint nem a boldogságról van szó. Az Omega nem a Jót akarhatja elérni, hanem az Igazat.

A VÁLASZT

- Pi.

A VILÁGVALLÁSOK ÉS A TERMÉSZETVÉDELEM

Küldi WWF Magyarország, 1124 Bp. Németvölgyi út 78/b, www.panda.org/hungary/
Kathmandu, Nepal- A WWF és az ARC (Alliance of Religions and Conservation - Vallások Szövetsége a Természet Védelméért) bejelentették, hogy 11 világvallás képviselői felajánlásokkal segítik bolygónk élővilágának megmentését. Fülöp, Edinburgh hercege, a WWF tiszteletbeli elnöke, ünnepélyes keretek között fogadta a vallási közösségek képviselőit, akik az erdők, a világtengerek és a földi éghajlat megóvásához 26 "Szent Ajándék"-kal kívánnak hozzájárulni.

A WWF 1986-ban a fennállásának 25 éves évfordulójára, az olaszországi Assisibe meghívást kaptak a világ legnépesebb vallásának képviselői, és megfogalmazták közös küldetésüket.

Az Assisi folyamat fontos állomásához érkezett. Most a WWF és az ARC a világvallások képviselőitől "Szent Ajándékokat kért". Természetesen a mai 26 ajándék hosszú munka eredménye. A két világszervezet beható tárgyalásokat folytatott a bahái, buddhista, dzsanista, hindu, keresztény, muzulmán, sintoista, szikh, taoista, zoroasztriánus és zsidó vallás képviselőivel.

A Szent Ajándékok listája igen változatos. Buddhista kezdeményezésre Mongóliában visszaállítják a hópárducra vonatkozó vadászati tilalmat, csak ez akadályozhatja meg a 700 egyedre apadt mongóliai népesség további fogyását. Görög ortodox keresztények a monostorokhoz tartozó mezőgazdasági területeken hamarosan 3 biogazdálkodással foglalkozó mintagazdaságot hoznak létre, ezek a helybeli földműveseket is tanítani fogják, és az áruk eladásáról is gondoskodnak majd. A Kínai Taoista Szövetség (China Taoist Association), amely Kínában 40 millió hívet tudhat magáénak, arra figyelmezteti híveit, hogy mondjanak le a kínai hagyományos gyógyászat egyes termékeiről, mivel ezek veszélyeztetett fajok testrészeiből készülnek. Ha a felhívás meghallgatásra talál, sok tigris, orrszarvú és barnamedve megmenekülhet. Az Egyesült Államok két legnagyobb zsidó vallási szervezete a fenntartható módon kezelt erdőkből származó termékeket népszerűsíti a felhasználók között. A Pemba és Misali szigeteken lakó muszlim halászok törekvése arra irányul, hogy a Zanzibár szigeteken megvédjék a tengeri teknősök fészkelésére alkalmas partvidékeket.

Szaúdi Arábia kormánya az ország első bioszféra rezervátumának - Jabal Aja Bioszféra Rezervátum -megalakításával járult hozzá a szent adományok sorához. Észak Amerikában, a Nagy-tavak vidékén, a benedekrendi nővérek megkétszerezik iskolai előadásaik számát. A nővérek nemcsak általában foglalkoznak az édesvízi élővilág jelentőségével, de tiltakozó fellépéseket is szerveznek az Erie-tavat sújtó veszélyes hulladék elhelyezés ellen.

Ezeken az adományokon keresztül 4-5 milliárd embert mozgathatunk meg, akik valamelyik egyház vagy vallási csoport tagjai. Célunk, hogy ők is részt vegyenek a Föld élővilágának megmentéséért folyó küzdelemben.- mondta Dr. Claude Martin, a WWF főigazgatója. A Szent ajándékok a természetvédelmi tevékenység serkentői lehetnek. Az egész világon mintául szolgálhatnak a hívő emberek számára.

Sokan azt hiszik, hogy a vallások közötti különbségek csak a békétlenség forrásai lehetnek, mondta Martin Palmer, az ARC főtitkára. Pedig éppen ebből a sokféleségből következhet, hogy az egyes vallási csoportok a természetvédelem új útjára találhatnak rá. Minden vallásnak van mondanivalója a természet védelméről. Ez a 26 Szent ajándék azt mutatja, hogy a tanítások valósággá válhatnak, megváltoztathatják az életünket, és a természethez fűződő kapcsolatunkat.

A történelemtudományról

Részlet HESSE: AZ ÜVEGGYÖNGYJÁTÉK c. írásából. Tericum, második kiadás, 285. oldal "Tegularius szenvedélyesen kifejti, hogy a kasztáliaiak számára a történelem teljességgel méltatlan tárgya a tanulmányozásnak. Bizonyára lehet szellemesen, szórakoztatóan, szükség esetén még nagyon patetikusan is magyarázni a történelmet, lehet bölcselkedni róla. Olyan mulatság ez, mint más filozófia, és neki semmi kifogása sincs az ellen, ha valaki ebben kedvét leli. De maga a dolog, a mulatság tárgya, tudniillik a történelem, olyan ocsmány, közönséges és ördögi, förtelmes és unalmas valami, hogy érthetetlen, miként is foglalkozhat vele az ember. Hiszen másról sem szól, csupán az emberi önzésről és az örökké egyforma, magát örökké túlbecsülő és dicsőítő harcról a hatalomért, az anyagi, durva, állati hatalomért, olyasvalamiért tehát, ami Kasztália gondolatvilágában elő sem fordul, vagy legalább is semmi értéke sincs.A világtörténelem pedig végeérhetetlen, élettelen, szellemtelen, izgalom nélküli tudósítás arról, miként erőszakolják meg az erősebbek a gyengéket. A valódi történelmet, a szellem voltaképpeni, időtlen történetét kapcsolatba hozni azzal az ősrégi, ostoba verekedéssel, a becsvágyók hatalmi törekvésével és a törtetők tülekedésével, vagy épp ebből magyarázni: ez már önmagában a szellem elárulása."

VON BERTALANFFY az Üveggyöngyjátékra is hivatkozik, mint az Általános Rendszerelmélet egyik alapjára. Nála olvasom:
"az ortodox történész nézettel szemben az eretnekek megkísérelték megalkotni az elméleti történelmet. Ezt Vico olasz történész kezdte a 18. sz.-ban és folytatta Hegel, Marx, Spengler, Toynbee, Sorokin, Kroeber stb. Ezek igen eltérőek, de abban megegyeznek, hogy a történelmi folyamatok nem véletlenszerűek, hanem vannak meghatározható szabályszerűségek."

Könyvajánlat:
Őszentsége, a Dalai Láma Ősi bölcsesség, modern világ -. Erkölcsi gondolatok az új évezredre, Európa Budapest 2000. Címek: Az erkölcs alapjai, a boldogság keresése, a "függő keletkezés", önmérséklet, erény, együtt érzés, erkölcs és szenvedés, erkölcs és társadalom, természetvédelem, béke és leszerelés, a vallás szerepe s modern társadalom.

41. oldal: "Kezdjük úgy látni a világegyetemet, mint egy élő szervezetet, melynek minden egyes sejtje az összes többi sejttel kiegyensúlyozottan együttműködve tartja életben az egészet. Ha csak egyetlen sejt is megsérül - mint amikor betegség támadja meg a szervezetet-, az egyensúly megbomlik és veszélybe kerül az egész. Hasonlóképpen egyéni jólétünk elválaszthatatlanul kötődik valamennyi embertársunkéhoz, illetve a környezethez, amelyben élünk. Ebből pedig az következik, hogy minden cselekedetünk, szavunk és gondolatunk, bármilyen jelentéktelennek tűnjék is, nemcsak ránk magunkra hanem mindenki másra nézve is következményekkel jár."

38. oldal: Függő keletkezés. A dolgok és események keltezését 3 különböző módon érthetjük meg. Az első szint az ok-okozati összefüggések felismerése: minden, ami létezik, egy bonyolult oksági lánc tagjaként jön létre. Semmi sem képes arra, hogy önmagától keletkezzék.

Egy másik szinten a függő keletkezés a részek és az egész közti összefüggésként fogható fel. Részek nélkül nincs egész, egész nélkül nincs értelme résznek..A egész fogalma feltételezi a részeket, de ezek a részek maguk is részekből álló egészek.

179. oldal Béke és leszerelés fejezet.
"Különbséget kell tenni a béke, mint a háború puszta hiánya illetve a béke, mint a - kölcsönös megértésből, egymás eltérő szempontjainak tudomásulvételéből és jogainak tiszteletéből fakadó - tartós biztonságérzetre alapozott nyugalmi állapot között. A béke ebben az értelemben nem az, amit a hidegháború négy és fél évtizede alatt Európában láttunk. A hidegháborús béke ingatag, törékeny volt.
... el tudnék képzelni olyan -intelligens- lövedéket, amelyik először is azokat keresné ki magának, akik a háborúról döntenek... örömmel fogadnék olyan fegyvert, amely kiiktatná a döntéshozókat de sértetlenül hagyná az ártatlanokat."
(Ollózta Pi.)

THIRD WORLD RESURGENCE No. 122, p. 35: Kintto Lucas: Ecuador: Indigenous groups protest privatisations, US army base (Ecuador: bennszülött csoportok tiltakoznak a magánosítás és az amerikai katonai bázis ellen)

Az ecuadori bennszülöttek szervezetei – amelyeknek tiltakozó megmozdulásai tavaly a kormány megbuktatásához vezettek – több mint egymillió aláírást gyűjtöttek össze követelve, hogy a parlament írjon ki népszavazást a víz- és olajszolgáltatás magánosítása valamint a Manta katonai bázis Egyesült Államoknak való bérbeadása ellen. A választási bizottság azonban csalásra hivatkozva nem hitelesítette az aláírásokat, ami szeptemberben ismét utcai megmozdulásokhoz és útlezárásokhoz vezetett. MV

SOKFÉLE NŐ A SOKFÉLESÉGÉRT (Levél Prágából)

2000. szeptember 28.
Mi, "különböző nők" különböző társadalmakból összegyűltünk Prágában, hogy megosszuk tapasztalatainkat a Bretton Woods-i intézmények - a GATT/WTO, Valutaalap, a Világbank (a "Szentségtelen Háromság") - globalizációs politikájának hatásáról. Megbeszélésünk jelszava ez volt: "AZ ÉLET NEM ELADÓ: Nők, Gyermekek és a Természet alternatívái a WTO, VB és IMF politikával szemben".

Hatalmas rendőrségi torlaszok vették körül az épületet, hogy megakadályozzák éves találkozónkat. Rendőrök zárták el a bejáratot, és elküldték a meghívott vendégeinket. Ez az ostromzár újabb jelképe annak, ahogy a gazdasági világgyarmatosítás egyre jobban a polgárok elleni hadviseléssé változik. A Bretton Woods-i intézmények a különböző országok rendfenntartó erőit használják annak érdekében, hogy elnyomják a népek demokratikus jogát a szabadság kifejezéséhez és a békés gyülekezéshez.

Az ENSZ Élelmezési és Mezőgazdasági Szervezete (FAO) a harmadik világ kistermelői érdekeinek a védelmére alakult. Ehelyett a FAO nyilvánosan támogatta a biotechnológiai ipart abban, hogy befolyásolja a G-8 Csúcs döntését Okinawán, ahol általában a genetikusan tervezett élelmiszerek voltak terítéken. Ráadásul egy véletlenül kijutott Monsanto-anyagból tudjuk, hogy az rendszeresen befolyásolta a FAO-t és a WHO-t megerősítve az ENSZ szervezett kirablását.

A FAO-nak az éhezők érdekében létrehozott Világélelmezési programját (WFP) arra használták, hogy az északi fogyasztók által visszautasított génmódosított élelmet a harmadik világban, nők és gyerekek között osszák ki. A szegénység biztonságos megelőzésére, az elegendő és kulturálisan megfelelő élelem biztosítására szánt pénzügyi forrásokat a biotechnológiai ipar támogatásává alakították át. Felhívjuk a FAO-t: akadályozza meg, hogy a WFP pénzét ellenőrizetlen génmódosított élelem vásárlására és szétosztására fordítsák.

A biológiai és kulturális megosztottság, a politikai és gazdasági sokféleség, a béke és a demokrácia megvédésére elkötelezve szervezetünk felhívta az ENSZ-t, hogy állítsa meg a szervezett rablást, és kezdeményezze az IMF, WB és WTO átalakítását annak biztosítására, hogy azok a bolygó valamennyi népének jogos és békés együttélésének célját szolgálják - a barátság eljövendő bolygóját.

DIVERSE WOMEN FOR DIVERSITY and Agentura Gaia
Fordította és terjeszti: K. L. ( Összefogás a Fennmaradásért) és J.H.J. ( Zöld Nők)

jc@MILAREPA.ORG, J.C. Callender; továbbítja Hendrey Tibor (sambhala@elender.hu)
Lynne O'Donnell in Beijing: China oil slippery in Tibet
A kínai kormány ki akarja aknázni a tibeti fennsík olajtartalékait, a nemzetközi ellenkezés dacára. Kína szükségesnek tartja a nyugati segítséget a kínai gazdaság korszerűsítéséhez. A világ energia-hatalmasságai már sorban állnak, hogy minél nagyobb tortaszelethez jussanak. Ezzel a tervvel szemben áll a nemzetközi környezetvédelmi és Tibetet támogató mozgalom.
Földgázvezetéket akarnak építeni Sebeitől Lanzhou-ig, Gansu tartomány fővárosáig. Ez a költséges terv csak egy a tíz között, amelyet meg akarnak valósítani.
Ennek révén a régi lakosság, a tibeti és a mongol nomádok ki lesznek semmizve.
A száműzetésben dolgozó tibeti kormány fölszólít rá, hogy hagyjanak föl a tibetiek számára káros tervekkel.
A BP Amoco, a Shell, Agip és az Exxon Mobil felkészültek, az elmúlt hónapokban 3 milliárd $-t töltöttek a kínai olajvállalatokba, hogy biztosítsák jövőbeli jelenlétüket.
A Milarepa Alapítvány nemzetközi szervezet, támogatja Tibet népének az erőszakmentes küzdelmét a szabadságának visszanyeréséért. JC Callender - The Milarepa Fund, : +1 212.226.4739 x25; www.milarepa.org Pi